دسته بندی موضوعی احکام شرعی - نمازآیات

نرم افزارهای رایگان تلفن همراهبازی و سرگرمیقرآنمفاتیحنهج البلاغهصحیفه سجادیهاوقات شرعیمسائل شرعیگنجینه معنویحتم قرآن کریمشجره نامه خانوادگیآشپزیمناسبت هاالحان قرآنصحیفه نور امام خمینی رهپنل عضویت

1-تكرار نمازآيات
        تکرر نماز آیات با پیدایش اسباب متعدد
        1492 - اگر از چیزهایی که نماز آیات برای آنها واجب است بیشتر از یکی اتفاق بیفتد انسان باید برای هر یک از آنها یک نماز آیات بخواند، مثلا اگر خورشیدبگیرد و زلزله هم بشود باید دو نماز آیات بخواند.

2-ركوع ها در نمازآيات
        بطلان نماز آیات به کاستی و افزودن در عدد رکوعات
        1515 - هر یک از رکوعهای نماز آیات رکن است که اگر عمدا یا اشتباها کم یا زیاد شود، نماز باطل است .

3-شك در نماز آيات
        بطلان نماز آیات با شک در رکعات آن
        1513 - اگر در نماز آیات شک کند که چند رکعت خوانده و فکرش به جایی نرسد،نماز باطل است .

        شک در رکوعهای نماز آیات
        1514 - اگر شک کند که در رکوع آخر رکعت اول است یا در رکوع اول رکعت دوم ،و فکرش به جایی نرسد، نماز باطل است . ولی اگر مثلا شک کند که چهار رکوع کرده یا پنج رکوع ، چنانچه برای رفتن به سجده خم نشده ، باید رکوعی را که شک داردبجا آورده یا نه ، بجا آورد. واگر برای رفتن به سجده خم شده ، باید به شک خوداعتنا نکند.

4-قضاى نمازآيات
        جواز قضای نمازهای آیات که در پی تکرار یک نوع حادثه واجب شده اند بدون تعیین اسباب آنها
        1493 - کسی که چند نماز آیات بر او واجب است اگر همه آنها برای یک چیزبر او واجب شده باشد، مثلا سه مرتبه خورشید گرفته و نماز آنها را نخوانده است موقعی که قضای آنها را می خواند، لازم نیست معین کند که برای کدام دفعه آنها باشد وهمچنین است اگر چند نماز برای رعد و برق و بادهای سیاه و سرخ و مانند اینها براو واجب شده باشد ولی اگر برای آفتاب گرفتن و ماه گرفتن و زلزله ، یا برای دوتای اینها نمازهایی بر او واجب شده باشد بنابر احتیاط واجب باید موقع نیت ،معین کند، نماز آیاتی را که می خواند برای کدام یک آنها است .

        لزوم قضای نمازهای آیات که در پی چند نوع حادثه واجب شده اند با تعیین اسباب آنها
        1493 - کسی که چند نماز آیات بر او واجب است اگر همه آنها برای یک چیزبر او واجب شده باشد، مثلا سه مرتبه خورشید گرفته و نماز آنها را نخوانده است موقعی که قضای آنها را می خواند، لازم نیست معین کند که برای کدام دفعه آنها باشد وهمچنین است اگر چند نماز برای رعد و برق و بادهای سیاه و سرخ و مانند اینها براو واجب شده باشد ولی اگر برای آفتاب گرفتن و ماه گرفتن و زلزله ، یا برای دوتای اینها نمازهایی بر او واجب شده باشد بنابر احتیاط واجب باید موقع نیت ،معین کند، نماز آیاتی را که می خواند برای کدام یک آنها است .

        علم پیدا کردن به کسوف و خسوف پس از باز شدن
        1499 - اگر بعد از باز شدن آفتاب یا ماه بفهمد که تمام آن گرفته بوده بایدقضای نماز آیات را بخواند ولی اگر بفهمد مقداری از آن گرفته بوده قضا بر اوواجب نیست .

        علم پیدا کردن از قول دیگران به کسوف و خسوف پس از باز شدن
        1500 - اگر عده ای بگویند که خورشید یا ماه گرفته است چنانچه انسان از گفته آنان یقین پیدا نکند و نماز آیات نخواند و بعد معلوم شود راست گفته اند، درصورتی که تمام خورشید یا ماه گرفته باشد باید نماز آیات را بخواند و اگر دو نفرکه عادل بودن آنان معلوم نیست بگویند خورشید یا ماه گرفته ، بعد معلوم شود که عادل بوده اند باید نماز آیات را بخواند، بلکه اگر معلوم شود که مقداری از آن گرفته احتیاط واجب آن است که نماز آیات را بخواند.

        لزوم قضای نماز آیات پس از فهمیدن بطلان آن
        1502 - اگر بفهمد نماز آیاتی را که خوانده باطل بوده ، باید دوباره بخواند، واگر وقت گذشته قضا نماید.

5-نمازآيات
        استحباب غسل برای کسیکه در وقت خورشید گرفتگی یا ماه گرفتگی عمدا نماز آیات نخوانده است
        644 - غسلهای مستحب در شرع مقدس اسلام بسیار است و از آن جمله است :1- غسل جمعه ، و وقت آن از اذان صبح است تا ظهر، و بهتر است نزدیک ظهر بجاآورده شود. و اگر تا ظهر انجام ندهد بهتر است که بدون نیت ادا و قضا تاعصر جمعه بجا آورد. و اگر در روز جمعه غسل نکند، مستحب است از صبح شنبه تاغروب قضای آن را بجا آورد. و کسی که می ترسد در روز جمعه آب پیدا نکند،می تواند روز پنجشنبه غسل را انجام دهد، بلکه اگر در شب جمعه غسل را به امیدآنکه مطلوب خداوند عالم است بجا آورد صحیح است . و مستحب است انسان در موقع غسل جمعه بگوید: "اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شریک له و ان محمدا عبده و رسوله اللهم صل علی محمد و آل محمد و اجعلنی من التوابین و اجعلنی من المتطهرین ".

        وجوب نماز آیات به سبب صاعقه ، طوفان ، خسوف ، کسوف، زلزله ، حوادث وحشتناک طبیعی
        1419 - اگر بداند نماز یک صف از صفهای جلو باطل است ، در صفهای بعدنمی تواند اقتدا کند، ولی اگر نداند نماز آنان صحیح است یا نه ، می تواند اقتدانماید.

        حکم کسی که می گوید میت وصیت کرده به من مبلغی داده شود
        2725 - اگر کسی بگوید که میت وصیت کرده فلان مبلغ به من بدهند، چنانچه دو مردعادل گفته او را تصدیق کنند یا قسم بخورد و یک مرد عادل هم گفته او را تصدیق نماید، یا یک مرد عال و دو زن عادله ، یا چهار زن عادله به گفته او شهادت دهند،باید مقداری را که می گوید به او بدهند، و اگر یک زن عادله شهادت بدهد، بایدیک چهارم چیزی را که مطالبه می کند به او بدهند، و اگر دو زن عادله شهادت دهندنصف آن را، و اگر سه زن عادله شهادت دهند، باید سه چهارم آن را به او بدهند، ونیز اگر دو مرد کافر ذمی که در دین خود عادل باشند گفته او را تصدیق کنند، درصورتی که میت ناچار بوده است که وصیت کند، و مرد و زن عادلی هم در موقع وصیت نبوده ، باید چیزی را که مطالبه می کند به او بدهند.

6-وجوب نماز آيات
        دائره مکانی وجوب نماز آیات
        1494 - چیزهایی که نام آیات برای آنها واجب است در هر شهری اتفاق بیافتدفقط مردم همان شهر باید نماز آیات بخوانند و بر مردم جاهای دیگر واجب نیست ، ولی اگر مکان آنها بقدری نزدیک باشد که با آن شهر یکی حساب شود نماز آیات برآنها هم واجب است .

        لزوم خواندن نماز آیات بسبب اطمینان بقول دانشمندان
        1501 - اگر انسان به گفته کسانی که از روی قاعده علمی وقت گرفتن خورشید و ماه را می دانند، اطمینان پیدا کند که خورشید یا ماه گرفته ، بنابر احتیاط واجب باید نماز آیات را بخواند. و نیز اگر بگویند فلان وقت خورشید یا ماه می گیرد وفلان مقدار طول می کشد، و انسان به گفته آنان اطمینان پیدا کند، بنابر احتیاط واجب باید به حرف آنان عمل نماید، مثلا اگر بگویند آفتاب فلان ساعت شروع به بازشدن می کند، احتیاطا باید نماز را تا آن وقت تأخیر نیندازد.

7-وقت نمازآيات
        جواز خواندن نماز آیات از هنگام گرفتگی تا باز شدن
        1495 - از وقتی که خورشید یا ماه شروع به گرفتن می کند انسان باید نمازآیات رابخواند و بنابر احتیاط واجب باید به قدری تأخیر نیندازد که شروع به باز شدن کند.

        خواندن نماز آیات به نیت قضا پس از باز شدن ماه و خورشید
        1496 - اگر خواندن نماز آیات را به قدری تأخیر بیندازد که آفتاب یا ماه شروع به باز شدن کند باید نیت ادا و قضا نکند ولی اگر بعد از باز شدن تمام آن ،نماز بخواند باید نیت قضا نماید.

        ادا بودن نماز آیات اگر گرفتگی به اندازه خواندن یک رکعت نماز باشد
        1497 - اگر مدت گرفتن خورشید یا ماه بیشتر از خواندن یک رکعت باشد ولی انسان نماز را نخواند، تا به اندازه خواندن یک کعت به آخر وقت آن مانده باشدباید نیت ادا کند بلکه اگر مدت گرفتن آنها به اندازه خواندن یک رکعت هم باشد بنابر احتیاط واجب باید نماز آیات را بخواند و ادا است .

        لزوم فوری وقت خواندن نماز آیات به سبب زلزله و صاعقه رعد و برق
        1498 - موقعی که زلزله و رعد و برق و مانند اینها اتفاق می افتد، انسان باید فورا نماز آیات را بخواند و اگر نخواند معصیت کرده و تا آخر عمربر او واجب است و هر وقت بخواند ادا است .